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云南旅游地图和相关资讯简介
来源:云南旅游网 发布时间:2010年12月14日 点击数: 收藏文章



 

云南概况】
  云南省,简称滇、云,位于中华民共和国西南边陲。战国时期,这里是滇族部落生息之地。云南,意即“彩云之南”,另说法是因位于“云岭之南”而得名。省会是昆明市。 总面积38万多平方公里,占全国面积4.11%,在全国各省级行政区中面积排名第8名。总口4415万(2004年),占全国口3.36%,排名为第12名。与云南省相邻省区有川、贵州广西西藏云南3邻国是缅甸、老挝和越南。北回归线省南部横穿而过。其中丽江古城云南最大最古老古城
 
    红色、黄色、蓝色、绿色…云南们脑海中彩斑斓象,然而当亲临这片西南边疆宝地时,却发现这里切又都归于纯净、质朴。
 
    滇西北气势磅礴虎跳峡成了冒险者跃跃欲试挑战自我处,突兀壮观玉龙雪山、哈巴雪山梅里雪山以其奇特陡峭险峰吸引了海内外雪山探险家;在平和丽江古城中,们更喜欢是慵懒地闲居在古城民居里,沉浸在东巴文化和纳西古乐熏陶中;滇西南西双版纳是婉约,柔情孔雀赋予了傣家姑娘优雅气质,袅娜筒裙下包裹是版纳似水风情滇东南“文献名邦”建水把文化内涵砌进了古城斗拱飞檐,山坳中哈尼世代耕种梯田层层叠叠;每罗平金黄油菜花田漫山遍野、铺盖地……
 
    这块多彩土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、傈僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等25少数民族。走进云南,你就在不经意间走进了纳西族东巴文化、大理白族文化、傣族贝页文化、彝族贝玛文化……走进汇集了神话、歌舞、绘画、古乐民俗风情
 
云南当地特色
 
民族
    云南中国少数民族最多,除了汉族外,还聚居着26民族,全省少数民族口占总分之
    早在氏族社会时期,云南就生活着“羌、濮、越”大族群,们是云南最早先民,后经历代不断演变,了明清时代,各族分布才趋于稳定。
 
    彝族分布在滇东北、滇中和滇北广大地区;白族分布在洱海周围及邻近地区;壮族苗族分布在滇东滇东南地区;其民族分布在滇西、滇南滇西北广大地区。
 
花卉之乡
    在祖国植物百花园中,云南素有“植物王国”之称。早在19世纪,欧美各国对云南花卉资源就分倾慕,把云南誉之为“园艺家乐园”,先后有英、法、美、奥、德、瑞士等国植物学家云南大量采集植物标,搜集花卉种苗。现在欧美争相培植杜鹃、报春、山茶、兰花百合等名花,大多云南,无怪乎西欧说:“没有云南花便不成为花园。”
    云南大名花:山茶、杜鹃、木兰、报春花、百合花、龙胆、绿绒蒿、兰花。
 
民风民俗
    云南民族风情最为多姿多彩,26民族婀娜歌舞构成了云南娱乐业最靓丽道风景线。
    在西双版纳等各大景区,众多民俗村因此成为最热闹地方,最值得丽江古城纳西古乐演奏馆,汉唐之音那又黑又旧乐器中发出,而演奏老倌身着长袍马褂,双目微垂,派处变不惊安详与平和。
 
雪线风光
    滇西北高原上,有条雪线中甸地区纵贯而过,两边黑白分明。
    梅里雪山纵横千里,终年白雪皑皑,云雾缭绕,巍峨壮观而又神秘莫测。其中海拔超过6000米山峰有座,称为“太子峰”。主峰卡格博峰为云南峰,位居藏传佛教大神山之首,迄今仍是无登顶“处女峰”。
    这里有我国分布最南端寒温针叶林以及云南省最广阔草甸牧场,还有星罗棋布海子。这里也是有名动植物王国,栖息着众多珍禽异兽,盛产百种名贵中药材。此外,这里更是花海洋,品种数不胜数,鲜花有时甚至覆盖整山头,大有“日出山花红胜火之势”。
 
云南
    独特地理环境,民族格局,使得云南民俗风情丰富多采,云南怪概括了此地诸多奇闻逸趣。
    云南怪,鸡蛋用草串着:鸡蛋如此包装不易破碎,而且恰似件奇特艺术品。
    云南怪,粑粑饼子叫饵块:捣捣再烤烤,抹点酱还特别香,这种携方便可口食品叫“饵块”。
    云南怪,只蚊子炒盘菜:森林里草沟中,枝叶茂盛,养育出蚊虫头非同般。
    云南怪,石头长外:石林风光下绝景,鬼斧神工令叹为观止。
    云南怪,摘下草帽当锅盖:用草编织而成帽子当锅盖不仅捂得严,而且还能给食物种清香。
    云南怪,衣服穿戴:气候温和,特别是“春城昆明”,常年气温不太高也不太低,舒适宜衣着也就不分季节了。
    云南怪,种田能手多老太:险峻高原造就了勤劳勇敢各族民,其中妇女尤为能干。
    云南怪,竹筒能做水烟袋:既保持了旱烟醇香,又用水过滤了其杂质,而且声音很听,“咕咚,咕咚”。
    云南怪,袖珍小马有能耐:这里土生土长牲口头小,但是能驮能爬山,事非凡。
    云南怪,蚂蚱能做下酒菜:当地有把蚂蚱油炸饮食习惯。
    云南怪,季都出瓜菜:土地肥沃,气候温和,乎任何时候都出产水果蔬菜。
    云南怪,这边下雨那边晒:形容云南特殊地理地貌与里不同多变气候。相差不远便会有不同气;同座山两面经常会面艳阳面雨倾盆。
    云南怪,茅草畅销海内外:云南为山区,多有各色山货特产
    云南怪,火车没有汽车快:由于有许多高山峡谷,所以云南境内铁路坡很大、弯道较多,使得火车特慢,形成了火车没有汽车独特景观。
    云南怪,娃娃出门男云南妇女们历勤劳,所以很多外面活都由干,而男子们相对说却比较清闲,大多都呆在家里孩子
    云南怪,山洞能跟仙境赛:云南溶洞大,美。
    云南怪,过桥米线爱:滚烫鸡汤配之以生肉、生菜和用米浆做成米线构成了云南最有名风味小吃
    云南怪,鲜花季开不败:美丽云南是鲜花海洋,不但季鲜花不败,而且有着“鲜花论斤大型花卉市场。
 
喀斯特地貌
    云南东部云贵高原,历经两百万年溶蚀风化冲刷,形成了奇特瑰丽初级喀斯特地貌、溶岩地形,其中尤以路南石林景区为最。
    石林位于昆明东南方,由千姿百态石峰、石柱、石笋、石花等景观组成,远远望犹如片苍茫森林,环视周,群峰壁立,潭碧水倒映峰景,粼光闪烁。其间景,步移景异,如佛、如莲、如爪、如鹤,引入胜,使这里妙趣横生、绚丽多姿。其间莲花峰、剑池峰、间仙境、凤凰梳翅、出水观音、石柱擎……等景,千姿百态。
    景区位于宜良彝族回族乡境内,景观——乡溶洞发育于6亿年前震旦纪,溶洞群拥有上百座大小溶洞,为国内规模最大,数量最多洞穴群落体系,类型齐全,风格多样,有“溶洞博物馆”之称。
 
建水
    景区位于建水县境内,距昆明299公里,每年有数慕名而建水们最关心地方,以古建筑群为代表建水古城和我国最早开发游览溶洞之——燕子洞。
    建水境内有保存完,规模宏大文庙,以及朝阳楼、双龙桥、指林寺、朱家花园大批古建筑,还有许多保存完古式民居,堪称“古建筑博物馆”。燕子洞是亚洲最大、最壮观溶洞之,春夏,有百万只燕子飞筑巢,故称“燕子洞”。洞内包括干洞和水洞在内万多平方米钟乳奇观,每年春夏之交,当地攀援绝壁采撷燕窝绝技,吸引着无数中外游饱眼福。每年88日是建水“燕窝节”,燕子洞外有万围观采燕窝、挂匾。
    交通:1.可乘长途汽车昆明建水,全程220公里汽车票价30元,需6-8小时车程。
          2.建水河口245公里票价35-40元。河口昆明430公里汽车票价分别为高快空调车85元,中巴车45元,卧铺车60元,需时10-14小时。
          3.昆明河口火车,可乘633次列车,16:00出发,次日18:15达,硬坐33元,硬卧(下铺)77元。
    门票:游览全程,门票30元,含导游费、水路船费、民族歌舞表演、悬崖采燕窝表演等。
 
建水文庙
    始建于元代,明、清两代扩建,已有700多年历史,为进院落,仅次于山东曲阜和北京孔庙。走在层层递进庭院内,由不得心生敬畏,这座古老建筑虽年代久远,但依然完建水文庙内设有北街建水中学。偶尔有学生模样与你擦肩而过,便,能在这里沐浴着古圣读书风气,不能说不是种幸运。
    大力发展旅游后,逢周周日和及孔子诞辰日,这里都举行些祭孔活动。
    交通:位于建水县城北街,徒步可达。
 
    门票:20元
朱家花园
    置身其中,像当年大户生活,也是件有趣事。朱家花园历史清光绪年间算起,占地11000平方米,建筑面积4600平方米。但1998年重新修整过,难免显得太新。“纵”,“耳、间厅附后山耳,井”是典型建水民居建筑。朱家花园水上戏台也别有情趣。花园又分为东西两院,东院有假山稻田,西院有竹林花圃,真是滇南大户。
朱家花园里开设有旅馆,在当年大户家住晚也别有情趣。
    交通:位于建新路上。
    门票:20元
 
团山古村
    走进团山,感觉就像走进了另古老建水石板路、老房子,不过这里文化气息似乎更浓厚些。在村里乱逛,不小心就会走进司马第、秀才府之类老宅,实在是让惊喜不已。
    交通:团山古村位于建水县城西,在建水县城汽车站外坐4路公共汽车黄龙寺(1元/),转轮摩托团山(1元/),但公共汽车9:00以后才有车,摩托也亮后才出接客。或者在汽车站西面农贸市场坐面黄龙寺(1元/)再转摩托,包车40元。
    餐饮:村内“知雯园”提供吃饭和住宿住宿30元/餐连住宿50元,有双间和多间。
 
独龙河谷
    独龙河谷  遥远而神秘河谷,位于云南西北角,境内最高海拔4963米,最低海拔1000米。每年11间,当高黎贡山开始落雨时候,独龙河谷就乎和外界失切联系,米厚积雪把切住处都阻隔在雪山之外。只有年8冰消雪融“开山”时节,才会有马帮摇着马铃,驮着陈旧信息和不可或缺生活用品进入河谷。而这段“开山”时间也是河谷最热闹季节
    独龙江发源于西藏察隅,在云南由北向南绵延150千米,江面平均宽约4O米左右东西两岸独龙寨们“隔岸谈话听得见,见面握手走”这绝不夸张,有地方哪怕走也难握手言欢。而且江水湍急,暗礁横斜,渡船是不可能。于是们只有“飞”过峡谷。才能不断绝两岸间联系。独龙族能“飞”过峡谷,而且还有多种”飞”法呢。
 
    第种被们称为吊桥,独龙族无论背多少东西,无论白黑夜都能“吊桥”飞身过江、那动作轻盈如履平地。另种过江方法就是溜索。无论是走吊桥还是溜索都是危险,但生存力量使独龙练就了特技,所以沿独龙江旅行,单是看独龙过江就让我感了莫大满足。而在独龙族吸引游客特色便是纹面女。
 
    进独龙江路   是条刚修通不久乡级公路,而且公路达乡政府就结束了,真正进入独龙族聚居地,还时间徒步,而且们居住较为分散。
 
    独龙江段线路   吊桥(河右岸)→铁木桥→马库圣歌→下山→钦朗当→界桩→登顶(崖口岔路转右)→马库→吊桥→藤篾桥→孔当。根据贡山旅游局提供资料:贡山—其琪17千米,其琪—东哨房13千米,东哨房—巴坡30千米,巴坡—马库22千米,马库—瀑布8千米,巴坡—孔当18千米,全程138千米。 
 
    特别提醒:每年10底至次年4底大雪封山期,5?8为雨季道路情况不比较危险建议在秋季进入,那气候和风景是。山里气变化无常,请小心谨慎。别地名是按照当地发音记录建议有熟悉情况当地做向导。进山前,需提前贡山林业局办理相关手续。另外,在徒步旅行独龙江过程中,每步行15千米以上,对体力、毅力各方面都是很大考验,旅行前需考虑清楚。当地住宿大多是野外宿营或住村公所。此外,怒江峡谷气多变,日夜温差很大,注意保暖。当然,常用药品
    交通昆明乘车库(怒江州州府),全程614千米,每有3-5班卧铺客车,票价90-130元,需16小时,库后,需再车行280千米,才能贡山贡山可徒步前往独龙江,当地山路非常险峻,行走困难,可请当地脚夫代为背扛行李,减轻负担。
 
江并流
    江并流是指金沙江、澜沧江和怒江条发源于青藏高原大江,在云南省境内自北向南并行奔流170多公里穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间,形成世界上罕见“江水并流而不交汇”奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里澜沧江与怒江最短直线距离不19公里
 
    江并流涵盖了云南丽江市、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州9自然保护区和10风景名胜区。地处东亚、南亚和青藏高原地理区域交汇处,是世界上罕见高山地貌及其演化代表地区,也是世界上生物物种最丰富地区之景区跨越丽江地区、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州地州。
 
    这地区占我国国土面积不0.4%,却拥有全国20%以上高等植物和全国25%动物种数。目前,这区域内栖息着珍稀濒危动物滇金丝猴、羚羊、雪豹、孟加拉虎、黑颈鹤等77种国家级保护动物和秃杉、桫楞、红豆杉等34种国家级保护植物。
 
    每年春暖花开时,这里绿毯般草甸上、幽静林中、湛蓝湖边,处是花海洋。可以观赏200多种杜鹃、近百种龙胆、报春及绿绒马先蒿、杓兰、百合等野生花卉。因此,植物学界将江并流地区称为“然高山花园”。
 
    同时,该地区还是16民族聚居地,是世界上罕见民族、多语言、多种宗教信仰和风俗习惯并存地区。长期以江并流区域直是科学家、探险家和旅游向往之地。
 
哈尼梯田
    红河哈尼梯田是红河南岸哀牢山脉以哈尼族为主各族民利用“山分季,里不同”,“山有多高,水有多高”特殊地理气候,发挥聪明才智和创造精神开垦上百万亩农业生态奇观,既是文景观,也是自然景观,是民族文化与自然生态巧妙结合典范。
    红河哈尼梯田历史悠久,仅汉文字史料记载就有1300多年历史中国明代大农学家徐光启将其列为中国农耕史上大田制之红河哈尼梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整河南红河元阳绿春金平等县,仅世界遗产申报地核心区元阳县境内就有17万亩梯田,其中集中连片达上万亩,山脚山顶 级数高达3000多级。红河哈尼梯田文化内涵深厚、独特、具有科学性和完整性。以耕作梯田著称于世哈尼族,其农耕生产生活过程中用水独特方式,对森林深刻崇拜,以及节日庆典、生礼仪、服饰、歌舞、文学均以梯田为核心,处处体现着认识自然,利用自然,与大自然和谐相处,融为特点。哈尼族与其民族平等相等,和睦共处,这种和睦相亲特点,也是红河哈尼梯田道亮丽风景线。
 
    红河哈尼梯田是中国梯田杰出代表,是世界农耕文明史上奇迹。呈现出森林-村寨-梯田-江河同构良性农业生态系统和独特梯田文化景观,是中外任何梯田都无可比拟所蕴含与自然高和谐发展、和睦相亲古老文化特征,正是世纪类所追求种精神。在现代工业文明进程日益加快和信息时代红河哈尼梯田理应得世界珍惜和保护,理应在保护基础上获得良可持续发展。
 
茶马古道
    在横断山脉高山峡谷,在滇、川、藏“大角”地丛林草莽之中,绵延盘旋着条神秘古道,这就是世界上地势最高文明文化传播古道之茶马古道”。
 
    茶马古道起源于唐宋时期“茶马互市”。因康藏属高寒地区,海拔都在千米以上,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民主食。在高寒地区,摄入含热量高脂肪,但没有蔬菜,糌粑又燥热,过多脂肪在体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,故藏民在长期生活中,创造了喝酥油茶高原生活习惯,但藏区不产茶。而在内地,民间役使和军队征战都大量骡马,但供不应求,而藏区和川、滇边地则产良马。于是,具有互补性茶和马交易即“茶马互市”便应运而生。这样,藏区和川、滇边地出产骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产茶叶、布匹、盐和日用器皿等等,在横断山区高山深谷间南北往,流动不息,并随着社会经济发展而日趋繁荣,形成条延续至今茶马古道”。
 
    茶马古道滇、藏路线是:西双版纳-普洱-大理-丽江-德钦-察隅-邦达-林芝-拉萨拉萨茶叶,还经喜玛拉雅山口运往印加尔各达,大量行销欧亚,使得逐渐成为国际大通道。这条国际大通道,在抗日战争中中华民族生死存亡之际,发挥了重作用。
    大家都知道驼峰航线,那是运送战争物资。而大后方民用物资运输,则是通过这条国际茶马古道”进行。可以说,“茶马古道”为民族解放战争最后胜利,作出了不可磨灭贡献。
 
东巴文化
 
    东巴文化同世界上其民族古文化样,也是种宗教文化,也称东巴教文化。是由东巴教世代传承下纳西族古文化。东巴教是纳西族原始宗教,其祭司叫“东巴”,意译为智者,是纳西族最高级知识分子,们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为身。
    东巴文化包括图画象形文字,包括东巴经还有东巴画,东巴舞蹈、东巴音乐,还有东巴各种祭祀活动。
 
东巴文
    东巴文是分原始图画象形文字,文字形态发展看,比甲骨文还原始,属于文字起源早期形态,最早是写、画在木头和石头上符号图象,后有了纸,才把这些符号图象写在纸上。可以说,东巴文是目前世界上唯存活着象形文字,是类社会文字起源和发展“活化石”。
    不完全统计,东巴象形文字共有1700多集书画于体,线条流畅,笔法简练,色彩鲜艳,而且目前很多东巴仍然在使用这些文字。
 
东巴音乐
    东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵种曲调,并伴有器乐,是东巴文化组成部分。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都是通过诵唱表现出
    东巴唱腔音乐有左右,吟唱以纳西民民族曲调为基础,在器乐上是用板铃、板鼓、锣、钹等,节奏单,谱点简单。东巴教还有器乐音乐,在东巴教祭祀活动中,唱音乐和器乐音乐相合,可以演奏出节奏鲜明、音调宏亮和声乐章。
 
东巴舞
    东巴舞就是纳西族古典舞蹈,纳西族素以能歌善舞著称。唐代和元代志书就有“男女皆披羊皮,俗饮酒歌舞”,及“男女动数百,各执其手,团旋歌舞以为乐”记载。目前广泛在民间流传和新发掘整理舞蹈,有原始舞蹈、东巴古典舞蹈、组舞和新歌舞等类。“麦达蹉”和“热热蹉”等是诗、歌、舞者合原始舞蹈。其特点是边唱边舞,以唱促舞,以舞助唱,唱完舞止;没有乐器伴奏,数、地点和场合不受限制,男女皆可参加。舞步简单般是以右手搭左肩或手挽手,右行进,渐成圆圈。
    东巴舞蹈素材民间,因为民间舞蹈里面把吸收过了以后,用在祭祠时候跳,又加上有东巴教神韵些风格后,就变为东巴舞蹈,又有非常浓郁民间性,东巴也是在民间,因为没有脱离家庭、生产、生活切跟民间劳动者是,所以有很浓民间性。
 
东巴宫
    作为东巴文化部分,无论是文字、音乐还是舞蹈,传承和发展都离不开东巴,座落在丽江古城东巴宫,更为现代提供了了解东巴文化窗口。
    东巴宫座落在丽江古城东大街,门楼上装饰是东巴幅冠”,大门两旁悬挂着东巴木牌画,东巴宫内别具装饰和文化活动更会让您感受东巴文化魅力。
    整东巴宫就是座小而全民族文化艺术博物馆,通过可以欣赏举世无双东巴文化艺术,领略真正纳西古乐以及民间歌舞神韵。
 
东巴绘画
    东巴画是东巴文化重内容之,有木牌画、纸牌画、布卷画和经文画类。东巴画内容表现古代纳西族信仰神灵鬼怪和各种理世界,其中也反映了古代纳西族社会各种世俗生活。
 
    古老东巴画是最具特色纳西族美术遗产。纳西族东在做仪式时,绘画各种各样佛神、物、动物、植物以及妖魔鬼怪形象,并对们进膜拜与祭祀,这种服务于宗教活动各种绘画,统称为东巴画。东巴绘画艺术具有象形文字经典所具有艺术品特性,即贝叶经形式、优美线条、美丽色彩、动态表现和特征摄取。
 
东巴仪式
    纳西族东巴教是纳西族原始宗教向为宗教过渡种宗教。多达30多种东巴教仪式是纳西东巴文化载体,即用象形文字记载在东巴经书里内容通过各种宗教仪式表现出,并以宗教仪式传承下这些仪式力图诠释与自然和与社会矛盾,与纳西族先民生产生活息息相关,蕴藏着丰富文化内涵。其中《祭》、《祭风》、《祭署》、《祭丁巴什罗》等是比较具有代表性仪式。
 
    祭纳西族最重祭祀仪式,纳西自称纳西祭大,纳西是祭民族。每年春秋两季分别以家族或家庭为单位在固定场举行。
 
    祭风,纳西语称为“海拉里肯”目在于超殉情自杀和战争灾祸等丰正常死亡者亡灵。
    祭丁巴什罗,纳西语称为“什罗务”。是东巴祭司世后举行种开丧仪式。
 
东巴艺术品
    东巴艺术品是指东巴在宗教祭祀仪式中制作使用木偶、面偶、泥塑和各种竹木编扎品,造型独特,生动逼真,有较高艺术欣赏价值。
    东巴雕塑艺术集中反映在木偶、面偶、泥偶和木雕制作上。用树木雕刻成木偶,是东巴在宗教仪式中制作所用神鬼泥面偶时参考模型,已收集多件。东巴们都有双具有艺术灵性巧手,能雕会塑,所雕出各种神木偶,有似凝神沉思,有像举手远眺,有张口欲鸣,形貌古怪。东巴木偶则头戴法帽、胸挂神珠,端坐自如,轮廓粗犷,线条刚劲。
 
纳西古乐
    纳西古乐是世界最古老音乐之。据考证,这种古乐起源于公元14世纪,云南省最为古老音乐。也是纳西族民在接受以儒道文化为代表中原文明影响下而创建艺术结晶。
 
    纳西古乐有特点:是曲目(音乐)古老,是乐器古老,是演奏老,大部分都是老年(但近年也有少数青年知识分子热衷于纳西古乐)。听过这种老古乐们不仅会感纳西古东古老和文明,而且还能体味西族文化博大精深。 纳西古乐虽然古老,但500多年却久盛不衰。1995年10丽江纳西古乐队应邀赴美国、比利时、荷兰访问演出,轰动了西欧,美国、英国、意大利等国,其广播公司在黄金时间大量播放了丽江纳西古乐;荷兰、日等国专家或考察团还专程丽江考察古乐,并著有专著。
 
云南节日】
     云南中国少数民族最多,26民族有不同信仰和文化,不仅生活习俗有很大差异,服饰和民居也是千姿百态。各民族节日丰富多彩,年初年尾都喜庆不断。火把节泼水节目瑙纵歌长街宴,云南节日崇尚平等、团结和参与,这里,都会被节日气氛所感染。
 
    云南少数民族大多尊重自然、敬畏神灵,们在节日里与地共舞,与神灵欢唱,们祭神、祭祖、祭山、祭水、祭树、祭鬼……之后,们在心灵安然中,纯真生活。云南节日都是美丽盛宴,大家穿上最美衣服,奏响最特色乐器,唱着最悠扬歌调,跳起最美舞蹈,摆上最香饭菜,发出最爽朗笑声……彩云之南是欢乐堂。
 
    金色油菜花瓣,是云南狂欢请柬。春节爆竹声才刚刚响起,罗平已是鲜花遍野。
    滇西北丽江古城暖洋洋音乐欢元旦香格里拉欢乐香巴拉喜迎春节滇南,在西双版纳“嘎汤帕”上跳哈尼族竹筒舞,在普洱拉祜族扩塔节赛木陀螺;滇西南,德宏景颇族目瑙纵歌场万起舞;滇东南,和苗族同“踩花山”;滇中,玉溪花街上花腰傣服饰斑斓……
    在寒冬冻僵衣裙,云南,已轻舞飘扬。
 
    搭着春节顺路车,云南狂欢处蔓延。在昆明金殿庙会上,在红河阿细祭火节上,在西双版纳基诺族特懋克节上,在祭祖狂欢是,在临沧澜沧江啤酒节上,们祭祖、狂欢。
    姑娘们早已等不得百花慢慢绽放,吹起芦笙,跳起打跳,原自己过“赛装节”。
 
    昆明西山曲靖文山布依族壮族也过自己”。
    春了,保山勇敢傈僳族“上刀山、下火海”,迎接开始;丽江睿智纳西雪山下举行着朵节;楚雄热情彝家聚在马缨花丛中跳起了左脚舞;而玉溪文山壮族同胞则赶起了多情花街;武定狮子山上,牡丹花绚;陆良彩色沙林,万物入雕……春之时云南,色彩丰富而绚烂。
 
    水花放,傣家狂。泼水节上,傣族布朗族德昂族家园——西双版纳普洱德宏处洒满吉祥水。同时,在世界茶树原产地云南普洱茶叶节把饼饼香酽普洱茶送往世界各地,大理街上,勤快白族金花端上飘香道茶……
 
    红河杨梅红了,玉溪铜锅沸了。美食与狂欢之间,与少数民族精彩时光:可以在临沧大胆地与佤族同胞起“摸你黑”,在大理尽情地和白族道“绕灵”;或者,还可以在香格里拉草原纵情赛马节,在大理蝴蝶泉畔陶醉蝴蝶会,在文山广南参加壮族“春歌会”,在普洱墨江庆祝哈尼族太阳节……
 
    有初夏清新气息,丽江古城方听音广场上,热烈庆祝专属孩子节日;玉溪红河金芒果,在阳光下散发出诱地清香。
 
    盛夏中,各大高原湖泊在此时先后开海。大理洱海开海节后开始捕鱼,昆明晋宁是郑和家乡,缅怀着前辈壮举。
    场大雨过后,各种野生菌破土而出。玉溪山林里、城镇里,美味菌子处飘香。
 
    火把如繁星坠入大地,火苗是跳动激情,云南各地彝族民过节了!或者舞火把,或者抹花脸,或者赛山歌,火把映红了欢乐脸庞。
    传统而又浪漫夕,丽江束河吧,在那里欢中国节。
 
    大理漾濞核桃落果了,昆明团结镇苹果红脆了,丰收季节里,饕餮狂欢氛围越越浓。
    大理石宝山上歌会也是为了收获,为是收获爱情。红河建水庄严祭孔礼乐中,孩子们开学了,憧憬着未
 
    西双版纳开门节,打开是欢乐之门,吉祥之门。
    除了开门节,们还可以以普洱佤族新米节名义、玉溪华宁柑桔节名义、昆明宜良烤鸭节名义、保山澜沧江啤酒节名义,甚至是楚雄禄丰恐龙节名义,在德宏瑞丽携着隔岸缅甸“胞波”,狂欢火山热海,狂欢雨林。
    此时在红河哈尼族长街宴上,最足够定是美酒与美食
 
    披着初冬雾幔,隐约可见红河哈尼梯田宛如梯,花腰彝女衣裙就在这样风景中飘荡。
    在昭通沿着金沙江漂流快乐,然后转身楚雄彝家新年。
 
    虽是岁末,云南很多地方却同庆新年。普洱哈尼开始过年节,怒江傈僳族同胞在“阔时节”上唱起万声部,丽江平安夜和圣诞节是狂欢最佳理由……
    即使意犹未尽也不遗憾,12后1,可以继续又精彩节日。
 
云南旅游小贴士】
 
民族禁忌
祭礼与年节禁忌
    在各民族中最神圣最严肃感情莫过于向地万物之神、向祖先之神敬奉自己虔诚。这些神灵在意念中,方面喜于奉承,乐善施;另方面却又喜怒无常,稍有不逊就降灾类。因而,祭祀礼仪也是禁忌最繁琐场合。
 
    苗族
    寨里神树林只有在祭寨神和家里生病许愿时才能进入,平时禁止任何入内割草、攀折树枝,否则,神会给和家极大灾难。
    祭祀活动禁止妇女和小孩参加,也禁止外族参加。
 
    哈尼族
    祭祀村寨守护神“普麻窝波”当日,禁止任何讲外民族语言;平时禁止有生育能力妇女进入神树林,禁止任何追猎神树林内猎物;禁止跨过神树林内用于煮祭品块石头。谁违犯任何条,便被认为是对普麻窝波不敬,全寨惩治和诅咒。
 
    佤族
    在“冷木”期间,所点燃大神烛不能使之中途熄灭,围着祭柱和神烛打歌跳舞,直至神烛燃尽。如果神烛中途熄灭,那是不吉利兆头,全场停止切活动,沉默哀叹。初过后,另选吉日,杀鸡宰猪,重点神烛,直至不再中途熄灭。
 
    壮族
    神龛是家庭内祭祀活动中心,不许任何神龛上跨过,不得在神龛上方楼板上铺床,神龛上禁止放衣物和不能做祭品食物。
 
    普米族
    吃年饭之前先喂狗才能吃饭,传说很早以前,是狗上找谷种,类才有了粮食。
 
    白族
    大年初不能洒水扫地,会把财帛扫出
    大年初至初,不能往井里泼倒脏水,否则会触犯鬼,给家里灾难。
 
神物禁忌
    在以神话记忆历史上,在世代相延信仰世界中,们坚信有许多事物,包括日山川、水火雷电、动物植物,们或与图腾有关,或与祖先生活有关,或与万物之神有关,或与事物某种特征有关,对于们得恪守严格禁忌,否则,将导致灾难。
 
    纳西族摩梭
    不能捉山泉边蜻蜓。据说远古时候,龙王堵住了所有水源,使大地干旱。是鹰神击败龙王拯救了类,让蜻蜓守在山泉边,随时报告龙王情况。所以捉了蜻蜓会干旱。
    不能锅庄上跨过。在火塘边不说丑话和不吉利话。往火塘里加柴正面加,两侧加柴,是对火神不敬。
    不能砍山泉边树,否则,水神发怒,会使邪气缠身。
    不能打布谷鸟,是丰收神使者。
    不吃狗肉,因为狗与对换了寿命。
 
    普米族
    不准伤害青蛙。传说洪水泛滥时,是青蛙告诉了普米兄弟,并指使老漂出了水面,才保留住种。现在,普米称青蛙“阿格巴底”,意为“青蛙舅舅”。
    禁止用手指太阳和彩虹,否则指头会腐烂。
 
    彝族
    无论主还是,都不能坐火塘上方,只能坐两侧和下方,否则,是对祖先不敬。
    严禁脚踏锅庄石,更不能锅庄石上跨过;做饭时,不能把炊具、食物等放在锅庄石上;火塘石不能随意搬动,如需搬动,选定吉日,祭过火塘神之后才能移动。
 
    哈尼族
    禁止用脚踏灶,得罪了灶神会让牙疼。
    不能在打雷播种,不能在冰雹生产;不能把被风刮倒、雷击过树木拿回家使用。
    不能将家畜食槽翻扑过,认为得罪了家畜神,会畜不旺。
 
    苦聪
    蚂蚱飞进家不能打,那是自家魂所变,捉住拿屋外放掉。
    野鸡、白鹇飞进寨子,不能捉拿,谁捉灾难就会降谁家。
 
    佤族
    不能让鸡飞上房顶叫,这是最大不吉利。须马上把鸡打掉,煮成鸡肉稀饭,请头和邻居起吃。
 
    瑶族
    不能用手指亮,神会剪掉你耳朵。
    不能彩虹落下河畔,彩虹是龙王化身,牛头面,谁遇上在喝水,就会被空中
    禁止打布谷鸟,是谷神使者。
    禁止打青蛙,是雨神使者。
    不能打燕子,燕子是富裕象征,在谁家做窝,谁家会富裕。又是火神使者,打了燕子,火神会烧谁家。
    不能打癞蛤蟆,神派吃害虫,打了癞蛤蟆,就咒你双腿疼。
    不能在水里屙尿,这是欺水神,水神会让屙尿者得病。
    不能用脚踏灶,这是欺灶君神,会让踏灶者得病。
    禁止在火塘边放屁或屙尿淋火,这是欺火神,火神会作病。
    不能在神龛对面井屙尿,那是祖先神出入之道,对祖先神不敬,雷神会让你生大病。
 
居家禁忌
    早在类学会搭棚构物之前就懂得了“家”之重。家是任丁繁衍居所,也是魂、畜魂、家神、财神歇息之地。自古以,各民族为了确保这块生息之地安全而生出了种种禁忌。
 
    苦聪
    盖房选准对着北吉(传说中苦聪祖先居住地方龙脉,动工之日选吉利日子,砍树砍当阳树。
 
云南最佳旅游时间
 
     “山有季,里不同”是对云南气候特征形象描述。云南地形复杂,气候多样,但总体说,有“季不分明,干湿季分明”显著特色。5-10云南大部分地区年中降雨量最集中阶段,这阶段容易造成公路交通方面困难,是塌方导致公路被毁,也是交通事故高发期。
    “季”是云南很多地区都有气候特征,走在街上眼看过衣着很难准确地分辨季节,因为中多变气,使得们不得不把衣服穿在身上,这也就是“云南怪”里怪“衣服穿戴”。
 
昆明
    昆明既没有寒冷也没有炎热,有"春城"美称,属于温高原型湿润季风气候
    昆明温差很大,在冬、春两季,日温差可达12-20℃,时别忘了毛衣外套。雨季集中在5-10,只下雨,气温就会降下件风衣。昆明全年适合旅游旅游时间在3-10,这是云南少数民族节日最多时候,也是水果、鲜花最多季节旅游收获当然不会小。
 
大理
    大理属低纬高原型季风气候季节变化不明显,年温差小,年平均气温为15摄氏,没有明显严冬酷暑, 寒暑适中,季如春。白族很多节日和盛会多集中在每年3至4间,此时游,会感受浓郁民族风 情。有歌唱:"大理风光",所以在春季,是再适合不过了。
 
丽江  
    丽江高原型西南季风气候气温偏低,昼夜温差也很大。丽江旅游季节是春夏秋冬季。随身携品:短袖T恤、毛衣外套防晒品、雨具。在丽江都是时光。
    泸沽湖位于群山之间,又有湖面调剂气温气候冬暖夏凉,平均都不20℃,但是,前往泸沽湖旅游季节还是夏季
 
西双版纳
    西双版纳地区属于雨林气候,夏无酷暑,冬无严寒,季温暖宜最佳旅游时间在10至次年6
    西双版纳气候只有干湿之分,每年11至次年4为干季,雨季在每年5-10间。年平均气温21℃,这里 不下雪,即使在1,白气温也很高,毛衣足可过冬。
 
香格里拉
    春夏是前往这里旅游季节气温适中,草甸上繁花似锦,景致迷迪庆高原是最精彩瞬间,迪庆地区在中秋节过后10左右20多时间里,高原上满目秋色。此时探访属都湖中甸,白茫雪地等地,景色极了。
 
楚雄
    楚雄州属于亚热季风气候,春暖旱重、夏无酷暑、秋季凉爽、冬无严寒,年温差小、日温差大、干湿分明, 每年5-10为雨季,年平均气温15-21℃。
 
保山
    保山地处低纬高原,由于地形地貌复杂,形成了"山分季,里不同"立体气候,共有有北热、南亚 热、中亚热、北亚热、南温、中温高原气候7种气候类型。 保山气候特点是年温差小,日温 差大,年均气温为14-17℃;降水充沛、干湿季分明。总体气候
 
红河
    红河大部分地区属于亚热高原季风气候,年平均气温在15℃-22.6℃。气温依次由元阳建水蒙自河口逐渐升高,旅游至少上两季衣服,还应该件轻便雨披,既可以在下雨时候档挡雨,也可以在走累了时候铺在地下歇歇脚。旅游时间般在3-4,9-11
 
德宏
    由于受印洋季风影响德宏州属于典型雨林气候,年平均气温14.8℃-20℃,最高38℃,最低2℃, 即使是冬季,白气温也可达25℃。日照长,温差小,季温暖,雨量充足。全年都可领略迷景致,品尝 热鲜果。瑞丽很温暖,而且是旱季,所以很适合旅行。
 
曲靖
    曲靖属于亚热高原型季风气候,由于地势高低和微地形影响气候类型多样,曲靖北部会泽、宣威、富源等县为暖温气候,其各地属于亚热气候。最热7平均气温19℃,最冷1平均气温14℃。
 
文山
    文山州绝大部分地区是亚热高原季风气候,南部及东部边缘低河谷属于热气候,年平均气温在15.5℃-19.3℃。旅游时间般在5-9时荷花盛开。不过上雨具,还两件外套在早晚时候可以披披,以防气变化。
 
玉溪
    玉溪大部分是亚热内陆高原气候,南部元江河谷属于热和南亚热季风气候季如春,干湿分明,年平均气温15.5℃-23.7℃。这里早晚温差较大,春秋两季应备外套,冬还应准备件冬装。旅游时间在夏秋两季。
 
怒江
    最佳旅游季节是9,那时雨季刚过,雨水较少。

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